Fenomenologische bibliotheek - De rijkste man van Babylon
De metafoor 'Babylonische spraakverwarring' en het daaruit afgeleide begrip 'Babylonische toestanden' is zo krachtig dat bij de term Babylonische economie de gevoelswaarde als ‘economische chaos’ wordt ervaren.
Het Babylonische woord Babilim betekent ‘Godenpoort’ en wordt speels gekoppeld aan het werkwoord balal, ‘verwarren’, om zo het ontstaan van de verschillende talen te verklaren. Hoogmoed leidt tot chaos, tot toestanden luidt de bijbelse boodschap.
De kernwaarden van de eeuwenoude Babylonische economie waren gebaseerd op het voorkomen van rumoer en gedoe.
De duurzame welvaart en welzijn van Babylon was gebouwd op de peilers van wijsheid, rechtvaardigheid en een innovatieve handelsgeest.
Met ‘genot zit in de beperking en tevredenheid is het hoogste doel', als lijfspreuk en werklust, vertrouwen, eerlijkheid, handigheid, respect, aandacht en mededogen.
‘Een trage hand krijgt leed en schand
Een kloeke hand krijgt eer en land’
De invloed van Mesopotamië kan niet
worden overschat. Grandeur en handelsgeest
brachten het land tot duurzame
welvaart waar iedereen door hard
werken tot zijn recht kon komen.
George Clason beschrijft de werkwijze
die het oude Perzië zo’n langdurige periode van vrede, beschaving en grote rijkdom heeft geschonken.
Als eersten gebruikten de Babyloniërs
economische regels voor het mensenpark,
codices met als uitgangspunt:
eerlijkheid, handigheid, werklust en
een woord is een woord.
In tien levendige verhalen word je meegenomen naar de dynamische wereld
van het Babylonisch-Assyrische Rijk en
spelenderwijs leer je de zeven gouden regels voor welvaart en welzijn.
Dit boek kent ontelbaar veel lezers
die er wijzer en succesvoller van
zijn geworden. Welvaart, welzijn
en wijsheid gaan hand in hand.
Specificaties
Betrokkenen
- Auteur(s)George Clason
- Vertaler(s)Daniël Mok
- UitgeverijVrije Uitgevers, De
- ImprintZuider-Amstel
Reviews
